чи хисса дораддевори пайванди занҷирмаҳсулоти силсилаи барои ҳифзи муҳити зисти мо? Насб кардани девори пайванди занҷир ва экрани муҳофизати гул метавонад намуди зоҳирии маҳсулоти муҳофизатиро ба таври мувофиқ беҳтар созад ва инчунин метавонад эстетикаи умумии минтақаеро, ки аз сабаби пайдоиши маҳсулоти муҳофизатӣ кашида мешавад, пешгирӣ кунад. Девори занҷири аз пӯлоди зангногир ин хусусиятро барои татбиқи раванди пӯшиш истифода мебарад. Якрангии ҳолати моеъгардонии хока дар кати моеъ калиди таъмини қабати якхелаи пӯшиш мебошад. Бистаре, ки дар рӯйпӯш кардани хока истифода мешавад, ба "моеъгардонии амудӣ" тааллуқ дорад ва рақами моеъкуниро тавассути таҷрибаҳо бояд пайдо кард. Умуман, он метавонад пӯшонида шавад. Сатҳи суспензияи хока дар қабати моеъ метавонад то 30-50% расад. Истеҳсолкунандагони деворҳои занҷир барои муҳофизат ва дастгирии деворҳои баҳрӣ, теппаҳо, роҳҳо ва пулҳо, обанборҳо ва дигар муҳандисии шаҳрвандӣ истифода мешаванд. Ин маводи хубест барои мубориза бо обхезӣ ва муқовимат ба об. Онро инчунин барои истеҳсоли ҳунарҳои дастӣ истифода бурдан мумкин аст. Анбор, яхдонҳои ҳуҷраи асбобҳо, таҳкими муҳофизатӣ, девори моҳидории уқёнус ва девори майдони сохтмон, ҷараёни дарё, хоки нишебии устувор (санг), ҳифзи бехатарии манзил ва ғайра.Девори пайванди занҷири галванӣасосан таъсири махсуси гузариши ҳавои девори пайванди занҷирро, ки дар ҳифзи кӯҳҳо васеъ истифода мешавад, барои мустаҳкам кардани сангҳо истифода мешавад ва бо тухмии алафи сабз пошида мешавад, то ба самараи худидоракунӣ дар марҳилаи баъдӣ ноил шавад. Ин як комбинатсияи комили сабз ва муҳофизат аст. Барои баъзе минтақаҳои сайёҳӣ, қабули девори пайванди занҷир ва намуди тӯри девор интихоби оқилона аст. Тасвири умумии муҳофизат беҳтар карда шудааст, ки метавонад мусофирони бештарро ба макони зебоманзар барои тамошои тамошобоб ҷалб кунад.
Дардевори пайванди занҷирна танхо ба устувории нишеби мусоидат мекунад, балки дар айни замон нишебиро аз обу хаво ва эрозияи минбаъда боз медорад ва нисбат ба хусусиятхои морфологии нишеби талабхои махсус надорад, ба шакли аслии замин ва нишебии кушодашавии растанихо халал намерасонад ва тагйир намедихад. Шароити минбаъда ё ояндаи хусусияти нишебии девори занҷир ва шароити зарурии кабудизоркунии сунъии нишебиро нигоҳ доштан лозим аст. Растаниҳои сабз дар фазои кушоди худ озодона мерӯянд. Решахои растанихо ва системам мухофизати нишебихо ва мустахкам намудани хок якчоя карда шудаанд. Ба ин васила фурўхтани нишеби ва эрозияи хок, ки дар навбати худ рельеф, нишебии растанихо, хифзи нишебихо ва вайрон кардани максади хифзи оптималии мухити зистро хифз мекунад.
Маҳсулотеро, ки намуди зоҳирии якхела бо маводи хуб доранд, интихоб кунед, то муштариён ҳангоми интиқол додани онҳо тафтиш кунанд ва пардохт кунанд. Новобаста аз он ки пас аз фурӯш, ин рафтори ғайриоддӣ аст. Маҳсулот бояд мисли фарзандони худ бошад, на танҳо асбоби пулкорӣ. Вақте ки мо маҳсулот мефурӯшем, ин виҷдони фурӯш аст. Мо бояд дар назди мизоҷони худ масъул бошем. Мо бояд ашьёи хоми хубро интихоб кунем, то ки махсулоти аълосифат истехсол кунем. Маҳсулоти силсилаи Guohuawang ба ҳифзи муҳити зисти мо чӣ саҳм доранд?
Вақти фиристодан: октябр-28-2020